Paulsoni loengud on järelvaadatavad usuteaduskonna YouTube kanalil!
Sel aastal peab Paulsoni loengud rahvusvaheliselt tunnustatud religiooniuurija ja -filosoof Kevin Schilbrack, kelle teadustöö keskendub religiooni uurimise teoreetilistele ja metodoloogilistele küsimustele. Viimastel aastatel on ta eriti rõhutanud religioossete praktikate kehastumuslikke aspekte, millele tema hinnangul peaks ka religioonifilosoofias rohkem tähelepanu pöörama.
Kolmes Paulsoni loengus pakub Kevin Schilbrack uue filosoofilise vaatenurga sellele, kuidas mõtestada niisuguste praktikate loomingulist jõudu.
Loengud on avatud kõigile ja eelregistreerimine ei ole vajalik. Eriseminaril on aga kohtade arv piiratud, mistõttu on osalemine võimalik ainult eelnevalt registreerudes.
4.11.2025 kell 16.15-17.45 – Ülikooli 18-228
Esimeses loengus toetub Kevin Schilbrack kehastumuse fenomenoloogias välja töötatud vahenditele, et anda sissevaade sellesse, kuidas religioossed praktikad treenivad osalejaid nägema „võimaldavusi“ (affordances) ehk väärtustest laetud võimalusi elukeskkonnas. Võimaldavused kerkivad esile erinevate entiteetide vahelises suhtluses, mistõttu väärtused, mida need endas kannavad, ei ole pelgalt subjektiivsed või mentaalsed, vaid omadused, mida treenitud isik oskab keskkonnas märgata. Sellise lähenemise tähelepanuväärsus seisneb selles, et faktid ja väärtused, sealhulgas religioossed väärtused, asetatakse naturalistlikku maailma käsitlemise raamistikku.
5.11.2025 kell 16.15-17.45 – Ülikooli 18-228
Esimeses loengus avab Schilbrack võimaldavuste ideed ning näitab, kuidas religioosseid väärtusi on võimalik avastada objektiivsete faktidena materiaalses maailmas. Teises loengus seob ta võimaldavuste idee religioosse elu vormidega ning ilmestab seda budistlike, kristlike ja konfutsianistlike näidete abil. Selline lähenemine käsitleb religioosseid eluvorme kohastumusliku treeningu võimalustena. Kuna religioossete praktikate eesmärk on läbi viia transformatsioone, ei tohiks religioosseid praktikuid mõtestada lihtsalt üldiste „seesolijatena“, vaid inimestena, kes taotlevad ja saavutavad erinevaid oskustasemeid (näiteks noviits, asjatundja või ekspert) valitud religioossetes praktikates. Kuna religioonid treenivad oma liikmeid nägema maailma uutel viisidel, tõstatub oluline ja keeruline epistemoloogiline küsimus, millele pööratakse tähelepanu: kuidas on uurijatel võimalik mõista sellise inimese maailma, kes on ekspert mingis praktikas, kui uurija ise ei ole isegi noviits?
6.11.2025 kell 16.15-17.45 – Ülikooli 18-228
Teises loengus arendab Schilbrack ideed, et religioossed eluvormid pakuvad võimalusi treeninguteks, mis aitavad osalejatel avastada maailmast väärtusi, mida nad muidu ei oskaks märgata. Käesolevas viimases loengus arendab ta mõtet, et religioosset treeningut võib mõista niši konstrueerimisena. „Niši konstrueerimise“ all peetakse silmas seda, kuidas mõned loomad ei aktsepteeri keskkonda lihtsalt sellisena, nagu nad selle eest leiavad, vaid kujundavad seda sihipäraselt ümber, et see sobiks paremini nende vajadustega. Silmapaistvaks näiteks on kobraste ehitatud tammid. Ka inimesed kujundavad oma keskkondi ümber, kuid erinevalt kobrastest ei ole inimeste loominguline jõud instinktide poolt ette määratud. Seetõttu võivad erinevad kultuurilised nišid oluliselt erineda. Selles mõttes toetuvad inimkultuurid, sealhulgas religioossed kultuurid, inimese bioloogilisele ülesehitusele, et enda elu paremaks muuta. Loeng keskendubki sellele, kuidas selline edenemine võib pakkuda kriteeriumi mitte ainult religioossete praktikate mõistmiseks, vaid ka nende hindamiseks.
7.11.2025 kell 14.15-15.45 – Ülikooli 18-230
NB! Kohad on piiratud. Osalus ainult eelregistreerunutele. Registreeru: [email protected]
Seminar keskendub üldmõistete, eriti „religiooni“, kultuurideülese rakendatavuse küsimusele religiooniuuringutes. Arutelu põhineb ettevalmistuseks antud kohustuslikul lugemisel ning seminaris käsitletakse erinevaid võimalusi ja lähenemisviise selle küsimuse lahendamiseks, keskendudes eriti paarile konkreetsele konkureerivale ideestikule. Ühe lähenemise järgi tuleks üldmõisteid mõista praktiliselt kasulike tööriistadena, mis aga ei pruugi viidata millelegi konkreetsele maailmas. Teise vaate järgi on teadustöö jaoks vajalik realistlik lähenemine, kus rõhk on mõistete ja nähtuste otsesel omavahelisel seosel.
Kevin Schilbrack on Ameerika Ühendriikide Põhja-Carolina osariigi mägedes asuva Appalachian State University filosoofia ja religiooni osakonna professor. Doktorikraad on tal Chicago ülikooli usuteaduskonnast. Ta on olnud raamatute „Thinking through Myths: Philosophical Perspectives“ (2002) ja „Thinking through Rituals: Philosophical Perspectives“ (2004) toimetaja ning monograafia „Philosophy and the Study of Religions: A Manifesto“ (2014) autor. Praegusel ajal on ta peamiselt keskendunud sotsiaalse ontoloogia ja kehastunud kognitsiooni olulisusele religiooniuuringutes.
Ivar Paulsoni nimelised loengud keskenduvad märkimisväärsematele teemadele, suundumustele ja uutele teadmistele kaasaja religiooniuuringutes. Ivar Paulson (1922-1966) paistis oma teadustöös silma ambitsioonika laiahaardelisusega nii käsitlust leidva materjali kui ka küsimuste ja uurimistöös rakendatavate lähenemisviiside poolest. Nõnda on ka Paulsoni loengute eesmärgiks tuua kokku tähelepanuväärsemaid uurimissuundi religiooniuuringute erinevatest valdkondadest.
Paulsoni loenguid religiooniuuringutes korraldab Eesti Akadeemiline Usundiloo Selts koostöös Tartu Ülikooli usuteaduskonna, filosoofia osakonna ning eesti ja võrdleva rahvaluule osakonnaga.